Non ha mai messo in evidenza i suoi grandi successi, né ha cercato di mettersi in mostra a tutti i costi. Dietro la discrezione e la modestia che ha avvolto per tutta la vita, si nasconde però uno dei grandi professionisti della Romania. Dottore in medicina, professore e fondatore della sezione di Risocializzazione presso l’ospedale “Al. Obregia” di Bucarest, Aurel Romila è anche autore di una “Psichiatria” che è diventata un manuale di riferimento tra gli esperti. Una sommità della medicina, le cui ricerche hanno fatto storia, una mente curiosa e instancabile nella ricerca, che ha estratto dalla psichiatria una filosofia di vita.
– Dottore, potrebbe dare una definizione dell’anima?
– L’anima è un concetto popolare. La psichiatria non pone il segno di uguaglianza tra anima e psiche. Alla psichiatria piace il concetto di psiche, l’anima è solo la parte affettiva, la più profonda, che è legata all’inconscio. L’uomo è un ego con due lati, ciò che si vede (il corpo) e ciò che non si vede (lo spirito). Corpo e spirito sono un sé. Siamo quindi un ego sostenuto da un sé. Sono stato interrogato a una conferenza: “Bene, ma che cos’è l’ego?” La risposta è la stessa della domanda “Che cos’è Dio?” L’ego è ciò che ci guida, ma non si vede.
“La popolazione romena si divide, in larga misura, tra oppressori (psicopatici) e oppressi (depressivi)”
– Negli ultimi decenni, il numero di persone affette da disturbi psichici è in aumento in tutto il mondo, e la Romania si trova al terzo posto, con quasi 300.000 malati. Chi è responsabile di questo nostro squilibrio psicologico?
– Se consideri la società come una frazione, allora noterai al centro uno strato sottile, che è quello delle persone normali. La croce dei normali è che sono molto pochi, sono diventati una minoranza fragile, da cui si staccano continuamente in alto e in basso. Quelli sotto questo strato, al di sotto, sono i depressivi. Quasi un terzo della popolazione soffre in una forma o nell’altra di depressione. Tuttavia, non mi preoccupo per loro, ma per quelli al di sopra dello strato sottile della normalità, per i psicopatici, che hanno occupato tutte le posizioni chiave nel paese. Ecco perché non abbiamo salute mentale in questo paese, perché la popolazione si divide in larga misura tra oppressori (psicopatici) e oppressi (depressivi). Questo è un vero e proprio conflitto sociale, ma chi lo riconosce? La conseguenza più grave della nostra storia nell’ultimo secolo è stata il modo in cui è stata fatta la selezione umana.
Una società che non permette lo sviluppo della persona è una società debole. Quando la personalità non può fiorire, quando è traumatizzata, sorgono le malattie psichiche e interviene il fallimento. Il fallimento è il punto attorno a cui ruota tutto. È la discrepanza tra ciò che potremmo diventare e ciò che finiamo per diventare nella società di oggi. I destini sono incompiuti, falliti, interrotti prematuramente, perché sopra di noi troneggiano degli incapaci che ci pongono ostacoli. Siamo condannati al fallimento da psicopatici.
E questo non è successo ieri o oggi. Iorga, Titulescu, quanti uomini di valore sono stati eliminati dalla società da nullità, da anonimi? Se vieni e parli alla gente di normalità, buon senso, armonia, trascendenza, spirito, ti accuseranno di aver letto troppe brochure. La performance oggi si misura solo in potere, denaro e sesso. Vivo tragicamente questa sorte del popolo romeno. Non prenderò la mitragliatrice per fare spettacolo, come Vadim. Ma non posso non rattristarmi.
– Abbiamo parlato di malattia, ma nemmeno i confini della normalità sembrano oggi così fissi. Cosa significa, in effetti, normalità?
– Cosa significa oggi normalità, quando tutto è permesso, tutto è normale, anormale è puntare il dito? Avete visto l’Eurovision e la donna con la barba? Avete visto come il pubblico ha applaudito? È normale? No. La normalità è uno stato di equilibrio e armonia tra conoscenza, affettività, intelligenza e volontà. Quando uno di questi è eccessivamente sviluppato o sottosviluppato, l’armonia si perde e appare la malattia o la sofferenza. Il 90% delle persone con cui entro in contatto sono profondamente infelici, una società che ha perso i valori del bene, del bello, della verità e della giustizia. E soprattutto della non nocività. Nella medicina romana, il primo principio era non nocere, non fare del male!
„Di Dio è meglio tacere!”
– La fede in Dio è anch’essa parte dell’equazione della normalità?
– È fondamentale partire dall’assunto dell’esistenza di una realtà trascendente. Tuttavia, viviamo in un mondo di stupidi, in cui se pronunci il nome di Dio, tutti si rivoltano contro di te. Soprattutto nell’ambiente psichiatrico, il mondo è pieno di pregiudizi. Come sarebbe a dire divinità? La storia dell’umanità ha superato la fase mitica. Ora è il predominio dell’uomo! Ma la fede è una forza straordinaria, che ti eleva. Cosa ha tenuto in vita Brâncoveanu per non cedere, se non la fede? Ma non chiedetemi di parlare di questo. Le cose grandi non devono essere pronunciate tutto il giorno, perché perdono significato. Così come non dici tutto il giorno “buongiorno”, “ti amo!”, perché si banalizzano, e di Dio è meglio tacere.
– Tuttavia, la preghiera è utile nelle malattie psichiche? I pazienti credenti sono più ricettivi al trattamento?
– È già stato dimostrato, a seguito di esperimenti e tesi fatte a Voila e a Pitești, per parlare solo del nostro paese, che andare a messa, recitare preghiere nei momenti di crisi, calma enormemente i pazienti, li rende più cooperativi, e il trattamento farmacologico dà risultati migliori. La fede è di grande aiuto. Ogni volta che sento un po’ di apertura nei miei pazienti non credenti, propongo loro la scommessa di Pascal: se tu credi e Dio non esiste, non perdi nulla. Ma se credi e Dio esiste, guadagni tutto! Oltre a questo, però, gli psichiatri devono essere molto attenti quando si tratta di eccesso di religiosità, poiché può essere sintomo di uno squilibrio psichico.
Una ex paziente ha trascurato per tre anni il marito, non lo ha toccato, essendo dedicata al suo posto, più di quanto non facciano le suore in convento. Un’altra ha pensato di non aver vestito i nudi, è stata presa dalla frenesia e ha dato via tutti i vestiti che aveva. Avrete probabilmente sentito parlare del famoso caso di Petrache Lupu di Maglavit. Sulla sua testimonianza è stata costruita una chiesa. Tuttavia, il grande professore di neurologia Gh. Marinescu lo ha chiamato per esaminarlo. E cosa ha scoperto? Che aveva sifilide nervosa, che provoca allucinazioni.
Queste persone devono essere aiutate a ritrovare il loro equilibrio. Non fraintendetemi, non escludo la possibilità di rivelazioni divine. Anch’io ho avuto la rivelazione della fede, vedendo un dipinto di Raffaello, al Museo d’Arte di Vienna. Rappresentava una madonna di una bellezza sovrumana, di una purezza di colori che mi ha fatto credere definitivamente nella Madonna. Tuttavia, le vere rivelazioni, i legami sottili e superiori, non sono concreti.
„Finché saremo liberi, vale la pena vivere”
– Dottore, siete sempre circondato da malati. Come fate a non lasciarvi contaminare dalla loro infelicità?
– Ho preso da ovunque, dall’isisma, dall’indianistica, dall’ortodossia, dalla medicina tibetana, dalla meditazione, vari insegnamenti che mi aiutano a mantenere l’equilibrio. Da essi estraggo ciò che voi potreste chiamare felicità. Tuttavia, io non lo chiamo così, preferisco chiamarlo musica interiore. Adesso vado a casa, per esempio. I miei sanno che torno stanco dalla clinica e mi danno qualcosa da mangiare. Ma questo non è essenziale. L’essenziale è che mi ritiro nelle mie cose. Quali sono? La mia soluzione è eclettica, non è una pillola. È un mix in cui entrano preghiera, lettura, musica…
– Siete un vero conoscitore della musica. Può essere essa anche una forma di terapia?
– La musica può essere un modo di autoconoscenza. Richiede pazienza, una sinfonia non si comprende al primo ascolto, ma alla fine è una forma di iniziazione. Metti un disco e all’improvviso ti senti meno solo, la musica ti porta e ti invita a guardare dentro di te. E cosa trovi lì? Le malinconie di Chopin, le tormentate di Beethoven, la trasparenza di Mozart, la gravità di Bach, che portano alla luce le tue angosce, paure, inquietudini, gioie. Rivivendole, ti purifichi, ti calmi e ti equilibri. Credo che la mia passione per la musica sia stata persino più forte di quella per la medicina, dal momento che si è trasmessa ai miei figli. Prima della nascita dei miei figli, avevo già un pianoforte in casa e tutte le collezioni musicali. Entrambi hanno fatto musica, nessuno dei due ha voluto sentire parlare di medicina. Anche mio genero è musicista e dirige la “Società Bach”. Proprio la settimana scorsa, entrambi i miei figli hanno avuto un concerto a quattro mani all’Ateneo.
– Si sente realizzato dopo tanti anni di carriera? Ha trovato nella psichiatria un modo per comprendere il mondo?
– No. “Realizzazione”, “felicità” sono parole troppo grandi per me. Sono concetti che non posso accettare integralmente, non li comprendo ancora in modo profondo, lo dico sinceramente. Così come non comprendo la morte o il senso della vita. Non ho risposte alle grandi domande dell’esistenza. Forse proprio per questo ho sempre apprezzato di più le domande. Più dei teologi e degli artisti, ho sempre considerato i filosofi. La filosofia è stata il segreto della mia vita, la mia passione inesauribile, da cui ho estratto il succo che mi ha portato avanti. Se vieni a casa mia, chiederai dove sono psichiatria, medicina? Ci sono anche trattati medici da qualche parte, ma la mia biblioteca è una biblioteca di filosofia. Da giovane ho avuto la grande curiosità di leggere in originale, essendo convinto che tutte le traduzioni mi “tradiscono”. Non mi faccio illusioni sulla posterità, il “Bellu” è pieno di grandi uomini. Non mi interessa altro che avere un cerchio di continuatori, che portino avanti le mie idee. Con tutto ciò, non mi sono fermato nella ricerca. Cerco di non rimanere indietro, mi informo continuamente online, leggo riviste, partecipo a congressi. Potrei benissimo dire, alla mia età, basta, queste canzoni non le posso più ascoltare! Ma non può essere così, l’informazione non rimane mai la stessa, tutto cambia, devi combattere per ogni condizione, per raggiungerla e poi combattere di nuovo, per superarla. La mente e il cuore devono essere allenati continuamente, l’equilibrio, la normalità devono essere riconquistati permanentemente, non sono un timbro valido per sempre.
– Beethoven fu chiesto un giorno quale qualità umana apprezzasse di più. La sua risposta fu: la bontà. Le pongo anche io, alla fine del dialogo, la stessa domanda. Lei cosa sceglierebbe?
– Sono pur sempre un tipo che ha vissuto 45 anni nel socialismo. Io apprezzo la libertà. Mi terrorizzerebbe, sotto varie maschere, perderla di nuovo. Qualunque miseria ci sia, qualunque fallimento, qualunque inferiorità, finché saremo liberi, vale la pena vivere.
Fonte: formula-as.ro
